臺灣《中央日報》網絡報9日發表透視集文章說，從“臺獨必須流血”到臺南市長賴清德自稱“親中愛臺”，最近島內言論讓社會大眾無不頓生錯亂之感。錯亂之所在，緣因“臺獨”這個“嘴炮”，本來就是個騙局；充其量，當它是塊神主牌，拜一拜就算了，不能去計較它靈不靈驗。如今它的徒子徒孫，自己出來戮它，且都是“見血”一針之論，先腦殘再夢囈，豈不令人噱然。

正因為“臺獨”本是騙局，所以長久以來，綠營一直沒有告訴大家，他們打算怎樣讓那塊神主牌，下凡來走給大家看？而且請神容易送神難，萬一“碟仙”真下凡來了，島內的蕓蕓眾生，要付出怎樣的代價？結果現在，傳來了殘酷的“神諭”：要先有人犧牲殉葬，神主牌才能請得動！這叫本土那些衷心只想拿它牟利斂財的神棍們，怎生再混下去？

尤其神主牌要人拜，虔誠是頂重要的；而虔誠的最佳來源，就屬對于環境的莫名恐懼。“臺獨”作為“嘴炮”，核心教條便是將對岸視為一個大“黑洞”的宇宙解釋，以此勸告信徒們要速速逃離；至于逃離的不二法門，就是搞“臺灣獨立”。如今綠營市長出來自首，說對岸不是個黑洞，不用逃離也能“愛臺”，這無異打破了那套宇宙解釋里的最大禁忌。

回到人間，一尊神明香火鼎盛，信徒們口袋充實，是最要緊的憑借。所以人家寫《新教倫理與資本主義精神》，就是要告訴信徒們，努力賺錢才能榮耀上帝。眼下“臺獨”作為“嘴炮”，既不能確保臺灣的經濟繁榮；外在環境又越來越險峻，以至于要求犧牲殉葬，才能顯教，則急功好利的臺灣人，不被嚇跑者幾希？雖說這純屬腦殘到夢囈，卻反映著“臺獨神主牌”香火的難以為繼。