冶山春秋園提升改造，先后有80多段摩崖石刻及碑記被發掘保護

石刻傳古意 勝景增新色

“閩之有城，自冶城始”，2200多年前，閩越王無諸在福州冶山一帶建起福建第一座王都冶城。冶山上曾有“無諸故城”石刻，是冶城的主要標志。

冶山是福州城市的根脈，是福建閩越文化和漢文化的發源地。自2018年冶山春秋園提升改造以來，先后有80多段摩崖石刻及碑記被發掘保護，刻字篆、隸、楷、行、草一應俱全。透過石刻或碑記，唐朝到民國千百年間，文人墨客在這里寄情山水、雅集吟詠的形狀展露眼前。

用心發掘勝景增色

冶山自漢代起一直是福州的核心城區，除了歷史文獻，事實的證據在哪里？自20世紀90年代至今，對冶山的考古發掘一直沒有間斷，閩越國“萬歲”瓦當、唐代馬球場遺址等相繼出土。

據福建博物院考古專家考證，唐代馬球場遺址是我國挖掘出土的唯一一個馬球場遺跡。晚唐福州刺史裴次元在冶山東坡辟球場，建球場山亭，為詩二十詠。1958年，球場山亭記殘碑出土，正面隸書，字徑4厘米，背面楷書，字徑3厘米，為裴次元建球場之佐證。裴次元建球場時，親自題詠二十九景鐫刻于石上，冶山二十九景由此而來。

歷史長河慢慢流淌，二十九景幾度毀損、幾度重修。冶山春秋園提升改造，摩崖石刻“梳洗上妝”，重現昔日十幾景。有文史專家認為，“山陰亭”“玩琴臺”“紅蕉坪”三處摩崖石刻為裴次元建二十九景的石刻遺存。

“山陰亭”石刻為楷書，字徑36厘米，縱五行。邊上還有一段民國題刻：唐刺史裴次元建，毗陵（現為江蘇常州）劉溥修，候官張國洺書，閩侯歐陽英重建。

“玩琴臺”石刻為隸書，橫一行，字徑15厘米。相傳“玩琴臺”為閩越王鼓琴縱歌、飲酒歡宴之處，“玩琴”兩字為漢代隸書中的異體字。

“紅蕉坪”石刻為行楷書，縱一行，字徑23厘米。據冶山周邊老住戶介紹，原本此處長著幾株紅蕉，與“紅蕉坪”相得益彰，該叢紅蕉于20世紀50年代枯死。

不要小看這些花樹，唐代紅蕉煉制的蕉布是當時長樂郡（今福州）珍貴的貢品。近年，閩都文化愛好者在晉安區日溪鄉山野中發現了野生紅蕉林，采摘兩株帶回市區，與鼓樓區園林中心工作人員一起種在冶山春秋園內，為園中景致再添一分色彩。

持續保護“九曲”聚齊

冶山舊稱泉山，取“有天泉之水汩汩流出”之意。歲月流轉、滄海桑田，如今冶山上鮮有泉水流出。昔日文人雅士曲水流觴、吟詩結集的勝景，可通過石壁上的摩崖石刻品味一二。

據近代文人施景琛著的《榕城泉山沿革紀略》記載“九曲池在將軍山頂，歲上巳，郡人修褉于此”，將山上巖石塹成九曲形，一折一曲。如今在園區游覽，在山頂高處可見“九曲池”摩崖石刻，為王楚卿先生書，楷書，字徑20厘米，石刻下的池中建有蜿蜒環繞的流杯渠。

舊時，每年三月三上巳節，文人雅士聚在池邊，將酒杯放在“一曲”，讓它順水流轉，形成曲水流觴的景致。眾人隨手而取飲酒游戲，成為當時泉山一景。

自2018年冶山春秋園啟動提升改造以來，“九曲池”、“一曲”至“八曲”摩崖石刻相繼被發掘保護，但“九曲”不知所終，成為閩都文化愛好者心中一憾。近年，長期致力于冶山摩崖石刻發掘保護的冶山斈社社長陳元春在園區內觀賞摩崖石刻時，發現冶山東坡石壁上，有一處凹凸不平，疑似被涂抹了遮蓋物。

陳元春將遮蓋物清理干凈后，“曲”字顯露，旁邊石壁被層疊的榕樹根覆蓋，從樹根縫隙處依稀可辨橫寫“九”字刻痕。隨后，鼓樓區園林中心聘請專人對“曲”字石刻進行保護挖掘，同時研究制定“九”字石刻保護發掘方案。

至此“九曲池”之九曲摩崖石刻聚齊，其中“一曲”和“九曲”為橫書排列、“二曲”到“八曲”為縱書排列，“三曲”“六曲”為行楷，其余均為楷書。“從王懷晉所書‘九曲池’石刻分析，可聯想自唐以來，冶山就是官員文史聚會勝地，由此可見冶山‘九曲’非效仿武夷‘九曲’，而是取‘九曲流觴’之妙義。”陳元春介紹。（記者 雷巖平 劉珺 朱丹華/文 池遠/攝）