福州宗祠文化興盛，是福州地區傳統文化的重要組成部分。

在福州高新區，有多處著名的宗祠，如福州十邑名祠之一水西林氏宗祠、千年歷史的蘭堂陳氏宗祠、唐朝名相宋璟后裔所建鏡江宋氏宗祠、“八閩名祠”堯沙唐氏宗祠等，都享有盛名。

今天，記者帶您走進高新區芝田周氏宗祠，了解其背后的人文歷史故事。

“拳播東瀛”牌匾。

祠堂歷史已千年

芝田周氏宗祠坐落在福州高新區南嶼鎮芝田村，因崇拜同為周姓的文學家周敦頤，堂號被命名為“愛蓮堂”。

宗祠占地面積約500平方米，坐西向東，合院式布局。八字門墻，門樓為軒式歇山頂。門內為天井及回廊，正座封火山墻二坡頂。大廳雙梁穿斗式構架，面闊三間，進深七柱。青石柱礎，雕飾飛禽走獸、四季花卉，精雕細刻，工藝精湛。大門口兩側八字磚墻，極為罕見。風火墻、“國公帽”突顯古代建筑風貌，飛檐翹角，蔚為壯觀。

據周氏族譜記載，芝田周氏的入閩始祖，是唐昭宗時的光祿大夫、翰林院大學士周維岳。唐末戰亂，周維岳隨同鄉王審知兄弟由河南光州固始輾轉入閩，定居福州石井巷，輔佐閩王。周維岳的次子周漢時封福唐尉，于五代后唐時棄官隱居于芝田，成為芝田周氏的開基始祖。

傳至第四世周駔，于北宋太宗太平興國癸未（983）“建宗祠祀歷代顯祖”。后來發生火災，明清時期重建。

周氏宗祠。

“海濱四先生”開閩學之先

芝田周氏人才輩出。北宋至清朝，有十六人進士及第，甚至有“父子孫”世進士、一門三進士而同科取杰的奇觀。更有北宋時期理學大儒周希孟，位列“海濱四先生”之一。還有明英宗時奉政大夫周杰，在“土木堡之變”中英勇就義。

理學是兩宋時期的主要學說。理學在閩中的發展，最初由周希孟、陳襄等人倡導，后來楊時、游酢、胡安國等人熱心傳授，廣為傳播，后由朱熹集其大成。

周希孟年幼早慧，年輕時就任福州州學教授，是一位學問淵博的學者。宋慶歷以后，歷任福州太守的蔡襄、曹穎叔、劉夔等皆親自到周希孟家中請教學問。周希孟名聲漸大，朝廷詔賜粟帛，命為將仕郎，試國子監四門助教，宋神宗加贈修職郎，理學賢儒，詔祀鄉賢祠。

其與太師文忠陳襄、國子監直講陳烈、寶文閣侍制國子監祭酒鄭穆，世稱“海濱四先生”，共同提倡經學，持經講道，門生七百余人。南宋景定五年（1264），福州百姓在烏石山上，為“海濱四先生”建造專祠奉祀，春秋兩祭。

出過日本空手道祖師爺

芝田周氏后裔能文能武，出過日本空手道的祖師爺。

很多福州人都記得，上個世紀，老一輩談到拳術，有一句口頭禪是：“你還會霸過‘寬寬’？”這里的“寬寬”，就是高新區南嶼芝田周氏后裔周子和。

周子和是中國南派虎拳的一代宗師。《福建武術史》記載，光緒二十三年（1897），日本青年學生上地完文在福州巧遇周子和，跟隨周子和習武達13年之久。宣統二年（1910），上地完文回到日本沖繩，把所學拳術和日本武術加以糅合，創立了上地流空手道。

1984年3月，沖繩上地流空手道會長上地完英（上地流空手道第二代傳人）攜全家人來南嶼尋根訪祖，確認南嶼芝田村的周子和是他們的祖師爺。如今，村里周子和故居仍存。在芝田村的周氏祠堂里，仍能看見一塊“拳播東瀛”的牌匾。

南嶼芝田周氏宗祠現為高新區區級不可移動文物登記點，隨著傳統文化復興理念的深入，芝田周氏宗祠不僅是宗族文化傳播的陣地，更是地方人民群眾對文物保護利用和傳統文化的活態傳承。（記者 徐文宇 通訊員 謝暉玉 文/攝）