“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)……”當(dāng)《詩(shī)經(jīng)·鹿鳴》的古韻響起，64名佾生手持翟籥徐徐起舞。他們的動(dòng)作莊重整齊，衣袂飄揚(yáng)間，仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)穿越千年的禮樂(lè)對(duì)話。這場(chǎng)由福清申報(bào)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——佾舞，作為央視《非遺里的中國(guó)》·福建福州篇的開(kāi)場(chǎng)舞之一，向世人展示中華禮樂(lè)文明的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代活力。

佾舞表演。通訊員 陳文凡 攝

兩岸傳古禮

身著傳統(tǒng)禮服，步履所至，翩然生風(fēng)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人李宗霖帶著閩江學(xué)院佾舞團(tuán)一亮相，就展現(xiàn)出華夏文明悠悠千年的風(fēng)韻與氣度。

福清是全國(guó)唯一成功申報(bào)佾舞為國(guó)家級(jí)非遺的地區(qū)。“我們以佾舞整建制八佾64人的規(guī)格出鏡展演，呈現(xiàn)主題為《佾禮東方·詩(shī)經(jīng)鹿鳴》，演繹完整的《初獻(xiàn)禮》，這在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)都是首發(fā)。”李宗霖表示，團(tuán)隊(duì)秉持“符號(hào)看我、范本看我”的使命感與責(zé)任感，重視每一個(gè)細(xì)節(jié)，力求完美呈現(xiàn)這一古老而莊重的大國(guó)之禮。

佾舞作為中國(guó)五大古禮之首的吉禮，為何會(huì)在福州復(fù)興？在石竹山的佾舞展示體驗(yàn)中心，一幅幅圖文展現(xiàn)著數(shù)千年的傳承歷史。

佾舞形成于上古時(shí)代，承于周公制禮作樂(lè)，大成于后世祭孔樂(lè)舞而全國(guó)普及。發(fā)展于北宋徽宗時(shí)期福清籍樂(lè)師劉詵主持制訂的《大晟樂(lè)章》被欽定為國(guó)家正統(tǒng)音樂(lè)，頒行天下。清代后期，福建閩縣（今福州）人王元穉受命赴臺(tái)傳禮，佾舞傳入臺(tái)灣。

20世紀(jì)初，佾舞在大陸幾近失傳，僅在臺(tái)灣保留了明代后期《頖宮禮樂(lè)疏》之佾舞圖譜。2012年，在臺(tái)灣孔府管理處原主任江逸子等兩岸有識(shí)之士的推動(dòng)下，佾舞“反哺”福清，實(shí)現(xiàn)了在地振興與傳承。

2021年6月，由福清市申報(bào)的佾舞入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，佾舞再次成為公眾焦點(diǎn)。

佾舞進(jìn)校園

舞者手持翟籥，動(dòng)作整齊劃一，儀態(tài)莊嚴(yán)大氣；樂(lè)生坐于其間，伴著古樂(lè)八音，奏唱古樸悠揚(yáng)。這次佾舞在央視的亮相，也是閩江學(xué)院佾舞團(tuán)的教學(xué)成果。

“習(xí)儀佾舞者統(tǒng)稱‘佾生’。民族英雄林則徐12歲就被選為佾生，可見(jiàn)古時(shí)佾舞教程已納入教育體系，旨在養(yǎng)成知禮守規(guī)的習(xí)慣。”李宗霖表示，目前福州市正開(kāi)展佾舞進(jìn)校園的傳承工作。

2022年起，閩江學(xué)院蔡繼琨音樂(lè)學(xué)院與福清立達(dá)孔學(xué)會(huì)、福州市佾舞禮樂(lè)書(shū)院合作開(kāi)設(shè)非遺《佾舞》的教學(xué)。據(jù)佾舞相關(guān)課程校內(nèi)負(fù)責(zé)人周偉副教授介紹，目前學(xué)校已建立“專業(yè)選修課+通識(shí)教育與美育核心課+第二課堂‘金課’”的多層次、立體化的佾舞課程與實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同興趣學(xué)生的全覆蓋。

“佾舞需要全神貫注，動(dòng)作雖多但不難學(xué)，教學(xué)內(nèi)容有術(shù)科技能，也包括理論知識(shí)。”在佾舞“金課”班長(zhǎng)李元農(nóng)看來(lái)，佾舞“形神兼?zhèn)?rdquo;，它不是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作，而是通過(guò)“口、身、心”的統(tǒng)一，讓人感悟禮樂(lè)精神，涵養(yǎng)文化自信。

“通過(guò)一招一式的學(xué)習(xí)，我感受到了先人們的禮儀風(fēng)范和精神追求。”“我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的熱愛(ài)和珍惜之情。”“佾舞需要耐心和毅力，正是在不斷克服困難的過(guò)程中，我磨礪了自己的意志。”……每到結(jié)課，學(xué)生們都感慨良多。開(kāi)設(shè)佾舞教學(xué)以來(lái)，閩江學(xué)院已先后培養(yǎng)出300余名合格佾生，并多次參加展演，讓佾舞從課堂走向更廣闊的舞臺(tái)。

禮樂(lè)通天下

時(shí)至今日，佾舞不再僅是祭祀樂(lè)舞，而是成為連接古今、溝通中外的文化紐帶。除了舉辦弱冠佾生行成人禮、迎接月令節(jié)氣等活動(dòng)，福清市佾舞團(tuán)隊(duì)還曾赴泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)及港澳臺(tái)開(kāi)展文化交流活動(dòng)。

“佾舞是中華禮樂(lè)皇冠上一顆璀璨的明珠，為把握世界禮樂(lè)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)貢獻(xiàn)‘福州力量’。”李宗霖特別提到，劉詵還修正了隋唐以來(lái)角徵二音（即3、5二音）的不協(xié)，其音樂(lè)貢獻(xiàn)為中華禮樂(lè)文化提供了深厚學(xué)理支撐。

面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，佾舞的傳承重在“守正創(chuàng)新”。李宗霖透露，團(tuán)隊(duì)正全力投入《頖宮禮樂(lè)疏》中19首詩(shī)經(jīng)古譜的挖掘整理工作：“把它們復(fù)原成簡(jiǎn)譜和古琴譜，與佾舞相結(jié)合，可以運(yùn)用于迎賓、送賓、宴賓、婚慶、祝壽等現(xiàn)代禮儀場(chǎng)景。”

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活、走向世界，李宗霖與傳承人們正推進(jìn)佾舞展示體驗(yàn)中心申報(bào)福建省對(duì)外文化交流基地，繼續(xù)肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)佾舞禮樂(lè)文化的歷史重任，讓這一古老原創(chuàng)的文化智慧在新時(shí)代繼續(xù)綻放光芒。（記者 莫思予）