27日上午，遺產(chǎn)與文化展示學(xué)術(shù)研討會(huì)在泉州文化遺產(chǎn)研究院開幕，20余名來自國內(nèi)外高校的知名學(xué)者齊聚一堂，共話“遺產(chǎn)+文化”展示。研討會(huì)由泉州文化遺產(chǎn)研究院主辦，北京大學(xué)人類學(xué)與民俗研究中心協(xié)辦，為期兩天。

本次研討會(huì)上，來自倫敦大學(xué)亞非學(xué)院的院長、國內(nèi)北大、清華、中山大學(xué)等知名院校以及云南省社科院、多地博物館的學(xué)者們聚在一起，共話怎樣更好地將地方文化呈現(xiàn)給中國、世界。

“申遺成功后，遺產(chǎn)熱會(huì)越來越興起，與世遺有關(guān)的旅游、非遺、文創(chuàng)也會(huì)越來越多，如何在當(dāng)下把遺產(chǎn)用好？”中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院人類學(xué)系系主任段穎在接受采訪時(shí)，分享了自己的思考。他認(rèn)為，這與城市旅游的容載量、在旅游開發(fā)過程中文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承都有關(guān)系。例如非遺商品化的問題，需要思考怎樣既有效地保護(hù)非遺，又可以發(fā)揮非遺的作用，讓更多人借助非遺了解歷史和當(dāng)下的泉州。他說，泉州是一個(gè)非常有人間煙火氣的地方，很多非遺就在生活中，與老百姓的衣食住行、歲時(shí)節(jié)氣、民間信仰有緊密的關(guān)系，在遺產(chǎn)開發(fā)保護(hù)過程中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注如何把半城煙火半城仙的狀態(tài)和泉州的文化傳統(tǒng)更好地連接起來，讓更多人以接地氣的方式了解泉州的生活世界。“在刺激地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)文化傳統(tǒng)、文化遺產(chǎn)方面找到適合的平衡點(diǎn)，才能使得文化遺產(chǎn)的再利用成為可持續(xù)的狀態(tài)。”

福建泉州海外交通史博物館副館長林瀚在研討會(huì)上分享了泉州的世界文化遺產(chǎn)闡釋與展示實(shí)踐，通過展示內(nèi)容、展示形式、教育功能以及觀眾互動(dòng)等方面的特點(diǎn)與創(chuàng)新之處，對(duì)泉州世遺展示體系進(jìn)行闡釋，探討了泉州在世界文化遺產(chǎn)闡釋與展示方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)討論如何更好地平衡世遺文化展示內(nèi)容的專業(yè)性與通俗性，如何提升觀眾的體驗(yàn)感等。

28日下午專門設(shè)置的泉州專場(chǎng)，將討論泉州“長住娘家”研究的問題意識(shí)溯源及其對(duì)地方文化的影響、洛陽橋傳說與泉州地方官的形象塑造、摩尼誕生與祭品禁忌等泉州地方文化。（東南早報(bào)融媒體記者許鈸鈸）