6月26日，漳州市文化和旅游局公布第六批非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單，其中臺胞陳榮文作為“閩南傳統民居營造技藝”項目代表性傳承人入選，成為獲評漳州非遺代表性傳承人的首位臺灣同胞。這是漳州先行先試、推進海峽兩岸文化交流融合發展的創新舉措。

能夠被認定為漳州非遺代表性傳承人，陳榮文感到非常榮幸。“我之所以在漳州申請非遺傳承人，是因為我的這門技藝，源自漳州，這次入選漳州非遺項目代表性傳承人也算是溯本歸宗。”

1965年3月，陳榮文出生在金門的閩南傳統民居營造匠藝家庭，自他的祖父陳祠江起，三代均從事閩南傳統建筑營造，陳家的大木作技藝傳承至今已有100多年。“我祖父的這門技藝，是從12歲開始，跟他的舅舅呂角學的。呂角是漳州龍海石碼人，他是一名閩南傳統民居營造技藝匠人，后來遷居金門，將這門技藝傳給祖父祠江，祠江再傳三子、也就是我的父親清順，清順再把技藝傳給我。”陳榮文介紹說。

“金門幾乎所有傳統建筑的修復，我都曾參與，島上專門奉祀開浯始祖‘陳淵’的古跡‘豐蓮山牧馬侯祠’就是我們一家三代都參與修建的案例之一，這些技藝都是源自漳州。”陳榮文說。

1996年，陳榮文來到漳州時，恰逢市區南山寺修葺，對他來說，這是考察學習傳統民居營造技藝不可多得的機會，連續8個月，他都在南山寺工地觀摩、調研，“漳州宮廟的裝修、建造在閩南傳統建筑里非常有代表性，臺灣不少這類建筑都有漳州的影子。當時的調研，對我日后的學習、實踐都非常有啟發。”為了更好地傳承這門技藝，1997年，他到臺灣東海大學建筑研究所研習“大木匠師施坤玉技藝保存傳習計劃”。

在多年的工作中，陳榮文發現，從事這門傳統技藝的專業人才嚴重不足。于是，2001年，他在閩南開設工作室，舉辦匠師培訓，向兩岸年輕人傳授傳統民居營造技藝。其中不乏漳州學生，如今他們大都“出師”，在漳州等地參與古廟、宗祠等傳統建筑修復設計，參與美麗鄉村規劃建設。

“希望祖輩創立閩南傳統民居營造技藝能傳承下去，我也將盡我所能，培養更多的年輕人，讓閩南傳統民居營造技藝弘揚光大。”陳榮文表示，為保護和傳承閩南傳統民居營造技藝，將會同福建省古厝文化研究會，拓展金門地區與漳州地區傳統營造技藝的深度融合。(記者 周楊寧 朱俊輝 朱秀敏 蔡柳楠 通訊員 許麗君)