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“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

8月15日是第三個全國生態(tài)日,也是“兩山”理念提出二十周年的日子。

20年前的這一天,時任浙江省委書記習(xí)近平同志來到安吉余村考察調(diào)研,首次提出“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)論斷。

沿著“兩山”理念的科學(xué)指引,余村之變今非昔比,中國之美日新月異。作為習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心理念,“兩山”理念不僅深刻改變中國,也為人與自然和諧共生的全球探索凝聚共識、指明路徑。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

(一)人文底蘊(yùn) 人民情懷

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

在浙江省湖州市安吉縣余村,游客在刻有“綠水青山就是金山銀山”的石碑前留影(2025年8月6日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 毛竹 攝

一場陣雨過后,余村草木蒼翠、蟬鳴悠長。抬眼望去,山腰間,氤氳旖旎,好一幅江南風(fēng)光圖。

20多年前,這個位于浙江北部的小山村,卻是另外一番景象:有礦,那就開山炸石;有水,那就徑直排污。一時間,粉塵彌漫、溪流渾濁……

走老路,難以為繼;找新路,忐忑迷茫。那天下午,熱浪滾滾,不大的村委會會議室里,座無虛席。

“我們通過民主決策,關(guān)了礦山和污染企業(yè)。”時任村黨支部書記鮑新民匯報工作時聲音放低,顯得有些彷徨。

“你們關(guān)礦停廠,是高明之舉!”習(xí)近平同志面帶笑容,果斷明了地說,過去我們講既要綠水青山,又要金山銀山,其實綠水青山就是金山銀山,本身,它有含金量。

寥寥數(shù)語,讓大家心頭一亮、茅塞頓開。

“綠水青山就是金山銀山”這一重要論斷,闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。

“我曾在中國黃土高原的一個小村莊生活多年,當(dāng)時那里的生態(tài)環(huán)境受到破壞,百姓生活也陷于貧困。我那時就認(rèn)識到,對自然的傷害最終會傷及人類自己。”七年知青歲月,生態(tài)環(huán)保的意識扎根在青年習(xí)近平心中,“兩山”理念蘊(yùn)含的對于保護(hù)和發(fā)展的深邃哲思其來有自。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

這是陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村山地蘋果園(2023年6月28日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 張博文 攝

在陜西梁家河,利用有限條件在生態(tài)脆弱的黃土高原修淤地壩、建沼氣池,改善人居環(huán)境;在河北正定,扛著自行車蹚過滿是泥沙的滹沱河,“我那個時候就想治理這個滹沱河,想防汛、修壩”;在八閩大地,不由得感嘆“我來自北方,對廈門的一草一石都感到是很珍貴的”;在黃浦江畔,謀劃上海產(chǎn)業(yè)的“騰籠換鳥”,鮮明指出“產(chǎn)業(yè)發(fā)展做‘加法’,能源資源消耗做‘減法’,生態(tài)環(huán)境保護(hù)要成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件”。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

河北省石家莊市滹沱河沿岸景色(2024年11月4日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 牟宇 攝

看山、看水、看林、看田、看湖……新時代以來,習(xí)近平總書記考察調(diào)研足跡遍布大江南北,“生態(tài)”“保護(hù)”始終是高頻詞,“兩山”理念的大思路一以貫之。

在云南洱海邊,仔細(xì)察看生態(tài)保護(hù)濕地,留下“立此存照”的約定,殷殷囑咐:“一定要把洱海保護(hù)好,讓‘蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴’的自然美景永駐人間。”

在內(nèi)蒙古赤峰市馬鞍山林場,叮囑護(hù)林員們,要筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障,守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈。

2020年3月再訪余村,看到村里的變化,強(qiáng)調(diào):“實踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價,生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。”

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

游客在云南大理洱海生態(tài)廊道騎行(2025年4月23日攝)。新華社記者 劉蓮芬 攝

草木植成,國之富也。

良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。習(xí)近平總書記深刻指出:“對人的生存來說,金山銀山固然重要,但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢不能代替的。你掙到了錢,但空氣、飲用水都不合格,哪有什么幸福可言。”

從農(nóng)村大隊知青到黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人,習(xí)近平同志的自然情懷和人民情懷未曾改變、愈發(fā)深切。

“兩山”理念和以其為核心理念的習(xí)近平生態(tài)文明思想,是“兩個結(jié)合”的生動詮釋。

面對生態(tài)危機(jī),馬克思主義告誡我們:“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對人進(jìn)行報復(fù)。”

“兩山”理念繼承和發(fā)展了馬克思主義“自然生產(chǎn)力”理論,蘊(yùn)含和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻揭示人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求。

2018年5月4日,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。

中華文明傳承五千多年,很早就形成了質(zhì)樸睿智的自然觀。

“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸”“子釣而不綱,弋不射宿”……2016年1月,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上,習(xí)近平總書記信手拈來的古語積淀中國傳統(tǒng)文化豐富的生態(tài)智慧。

“這‘兩座山’要作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化”,在《之江新語》中,習(xí)近平同志闡明“兩山”理念蘊(yùn)含環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化培育等深刻意涵。

“兩山”理念這一符合人類社會發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民群眾對美好生活期盼的科學(xué)論斷,早已飛出余村,在中國大地開花結(jié)果,成為全黨全社會的思想共識和行動自覺。

以“兩山”理念為指引,中國堅定不移走綠色發(fā)展道路,大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,推動生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

(二)辯證思維 系統(tǒng)謀劃

與西方現(xiàn)代化遵循的生產(chǎn)力發(fā)展單純服從于資本邏輯截然不同,“兩山”理念明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。”習(xí)近平總書記道出其中關(guān)鍵。

“兩山”理念的一個重要取向,就是摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法。與此同時,講求只有把綠色發(fā)展的底色鋪好,才會有今后發(fā)展的高歌猛進(jìn)。

習(xí)近平總書記深刻指出,“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”,“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家,走美歐老路是走不通的,再有幾個地球也不夠中國人消耗”,強(qiáng)調(diào)“一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬”。

在海南,提出“要把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為海南發(fā)展的根本立足點(diǎn)”;在云南,叮囑“推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,決不能再走先污染后治理的老路”;在貴州,強(qiáng)調(diào)“優(yōu)良生態(tài)環(huán)境是貴州最大的發(fā)展優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢”……

美國知名馬克思主義生態(tài)學(xué)者約翰·貝拉米·福斯特在其《生態(tài)文明與生態(tài)革命:基于生態(tài)馬克思主義視角》一文中指出,中國的生態(tài)文明理念不僅從根本上與資本主義的本質(zhì)相對立,更是完全超越了西方社會所推崇的環(huán)保理念。

長江、黃河是中華民族的母親河,習(xí)近平總書記深深牽掛。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

上海陸家嘴、外灘、北外灘夜景(2025年4月30日攝)。新華社記者 王翔 攝

推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,明確“當(dāng)前和今后相當(dāng)長一個時期,要把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置,共抓大保護(hù),不搞大開發(fā)”;

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

候鳥在黃河寧夏段一處濕地棲息、覓食(2025年2月26日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 王鵬 攝

對黃河流域發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“黃河流域發(fā)展的內(nèi)涵一定要定義清楚,不是不發(fā)展經(jīng)濟(jì),而是要以黃河生態(tài)保護(hù)為重要的背景依據(jù)”。

沿著習(xí)近平總書記的指引,我國山更綠、水更清,家園更加美麗。森林覆蓋率超過25%;全國地表水Ⅰ至Ⅲ類水質(zhì)斷面比例為90.4%;地級及以上城市平均空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比例為87.2%。

當(dāng)然,保護(hù)綠水青山不是不發(fā)展,而是要更好地發(fā)展。“兩山”理念講究以綠生金,塑造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色新動能、新優(yōu)勢。

2021年全國兩會,內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議現(xiàn)場。聽大興安嶺林區(qū)的林場工人周義哲代表提起天然林保護(hù)工程的實施成效時,習(xí)近平總書記回應(yīng):“你提到的這個生態(tài)總價值,就是綠色GDP的概念,說明生態(tài)本身就是價值。”

總書記進(jìn)一步指出:“這里面不僅有林木本身的價值,還有綠肺效應(yīng),更能帶來旅游、林下經(jīng)濟(jì)等。”

在習(xí)近平總書記看來,綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富,又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。良好生態(tài)本身能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

“兩山”理念生動詮釋了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互依存、相互統(tǒng)一的關(guān)系,成為引領(lǐng)促進(jìn)綠色發(fā)展的新導(dǎo)向。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

這是陜西省榆林市米脂縣高西溝水土保持示范園(2024年6月26日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 李賀 攝

陜西榆林高西溝,幾代村民拍崖畔、筑地埂、挖水溝、壘埝窩,種上了蘋果樹、棗樹、杏樹、核桃樹,再不是“山上光禿禿、年年遭災(zāi)荒”的舊日光景。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

市民在四川宜賓三江口長江公園的親水堤岸休閑、散步(2024年10月13日攝)。新華社記者 李賀 攝

“萬里長江第一城”宜賓,昔日廠房變身長江公園。遠(yuǎn)處,三江新區(qū)日新月異,一些企業(yè)已將產(chǎn)業(yè)延伸到化工新材料和新能源電池材料,走上新的產(chǎn)業(yè)賽道。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

游客在西藏林芝市嘎拉村賞花(2025年4月2日攝)。新華社記者 晉美多吉 攝

一個多月前,一封回信讓西藏林芝市巴宜區(qū)林芝鎮(zhèn)嘎拉村村民激動不已。“得知這幾年村里又有新變化,鄉(xiāng)親們的收入增加了,為你們高興。”習(xí)近平總書記在信里表達(dá)了“把雪域高原的自然美景保護(hù)好,把‘桃花村’品牌擦得更亮”的殷切希望。

人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。在習(xí)近平總書記指引下,各地深入貫徹綠水青山就是金山銀山理念,堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,努力走出一條生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生之路。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

(三)創(chuàng)新變革 久久為功

走進(jìn)福建省龍巖市武平縣捷文村,溪流潺潺,滿目蒼翠,令人心曠神怡。村口的大石頭上,“全國林改策源地”幾個大字格外顯眼。

“當(dāng)年在摸索中搞改革,干部和群眾都忐忑不安。正是當(dāng)時擔(dān)任省長的習(xí)近平同志來調(diào)研,及時肯定了我們的探索,才給我們吃下了定心丸。”今年60多歲的鐘泰福,曾是捷文村村支書,一路見證了村里推動集體林權(quán)制度改革的歷程。

鐘泰福說,林改前,村里林子的產(chǎn)權(quán)是集體的,當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣了靠山吃山,亂砍亂伐的行為管不勝管,就連趕上火燒山,很多群眾都只等著村干部來救火。

2002年6月21日,時任福建省省長習(xí)近平同志到武平縣調(diào)研,明確指出“集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上”,確定了林改方向。

所有權(quán)明晰激發(fā)了群眾的積極性,山定權(quán)、樹定根、人定心,武平加快發(fā)展林下產(chǎn)業(yè),武平林改經(jīng)驗很快在全省推開。

2008年6月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革的意見》,集體林權(quán)制度改革正式向全國層面推進(jìn)。

如今,捷文村種起了紫靈芝等中藥材,養(yǎng)雞、養(yǎng)蜜蜂也如火如荼,建起了“我有青山”主題館,推出了靈芝采摘節(jié)、生態(tài)研學(xué)等項目。2001年到2024年,捷文村村民人均可支配收入從1600元增加到35750元。

發(fā)展出題目,改革做文章。

在風(fēng)景秀麗的新安江畔,有一家化工企業(yè),是當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的縮影。2003年4月23日和2005年9月5日,時任浙江省委書記習(xí)近平同志兩次前往浙江新安化工集團(tuán)股份有限公司考察,對這家企業(yè)的循環(huán)利用技術(shù)給予肯定,稱贊這就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的具體表現(xiàn)。

“我們從草甘膦生產(chǎn)過程中回收氯甲烷,用于有機(jī)硅單體的生產(chǎn),然后從有機(jī)硅單體生產(chǎn)中回收鹽酸,用于草甘膦的生產(chǎn)。”企業(yè)負(fù)責(zé)人表示,在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的指引下,新安股份進(jìn)一步推進(jìn)技術(shù)迭代、產(chǎn)業(yè)集聚和體系升級,走上一條從傳統(tǒng)化工企業(yè)向現(xiàn)代制造企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新路子。

2006年9月15日,習(xí)近平同志在《之江新語》里鮮明指出:“走科技先導(dǎo)型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的發(fā)展之路,才能實現(xiàn)由‘環(huán)境換取增長’向‘環(huán)境優(yōu)化增長’的轉(zhuǎn)變”。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

福建廈門杏林灣一帶的濕地及城市景觀(2024年1月24日攝,無人機(jī)全景照片)。新華社記者 姜克紅 攝

修訂實施“史上最嚴(yán)”環(huán)境保護(hù)法,出臺土壤污染防治法、長江保護(hù)法、黃河保護(hù)法、濕地保護(hù)法等多部生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律……新時代以來,我國生態(tài)環(huán)境法治建設(shè)駛?cè)?ldquo;快車道”,昭示黨中央用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治守護(hù)綠水青山的決心。

從解決突出生態(tài)環(huán)境問題入手,我國出臺“大氣十條”“水十條”“土十條”,從淘汰落后煤炭、鋼鐵、水泥產(chǎn)能,到推進(jìn)北方地區(qū)清潔取暖改造,再到堅持源頭防控、推進(jìn)水環(huán)境綜合治理,以及減少化肥農(nóng)藥使用量、管控土壤環(huán)境風(fēng)險等,持續(xù)用力、久久為功。

一系列舉措共同發(fā)力,我國成為全球空氣質(zhì)量改善速度最快的國家,河湖面貌也實現(xiàn)根本性改變。

更多綠意在大江南北蔓延。從生態(tài)產(chǎn)品到生態(tài)旅游,從橫向生態(tài)補(bǔ)償?shù)浇⒔∪寂欧艡?quán)、排污權(quán)、用水權(quán)、碳匯權(quán)益等交易機(jī)制,生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑不斷探索深入,以綠生金的路子越走越寬廣。

面對全球氣候變暖的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),習(xí)近平主席向世界莊嚴(yán)承諾:二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。

我國把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局,陸續(xù)發(fā)布“雙碳”目標(biāo)下的“1+N”政策,加快發(fā)展風(fēng)電光伏等新能源,努力推動綠色低碳的生產(chǎn)生活方式成為全社會的自覺追求。

“兩山”理念是中國的,也是世界的。

當(dāng)?shù)貢r間7月14日,美國紐約,聯(lián)合國總部,一場關(guān)于中國“兩山”理念推動可持續(xù)發(fā)展的專場活動在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展高級別政治論壇框架下舉行,多個國家和國際組織代表出席,聆聽人與自然和諧共生的中國聲音。

近年來,以“兩山”理念為代表的中國生態(tài)文明理念在國際上獲得廣泛認(rèn)同和高度贊譽(yù)。

——2013年,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署理事會會議通過推廣中國生態(tài)文明理念的決定草案。

——2016年,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布《綠水青山就是金山銀山:中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》報告,宣介中國生態(tài)文明之道。

——2018年,時任聯(lián)合國副秘書長兼聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任索爾海姆在考察浙江后,對“兩山”理念表示高度贊賞:“我們希望把這些經(jīng)驗帶給世界各國,并以此來激勵各國改善生態(tài)環(huán)境。”

“兩山”理念讓中國與世界有了更多共鳴。“在推動全球面向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的道路上,中國正在成為引領(lǐng)者。”美國生態(tài)文明研究院副院長安德魯·施瓦茲表示,中國通過將綠水青山就是金山銀山理念融入到生態(tài)文明建設(shè)的各個領(lǐng)域當(dāng)中,在發(fā)展模式上提供了一種令人信服的替代方案。“這種引領(lǐng)是及時的、有遠(yuǎn)見的、鼓舞人心的。”

“在這個氣候危機(jī)、生物多樣性喪失與生態(tài)壓力交織的時代,‘綠水青山就是金山銀山’理應(yīng)成為全球生態(tài)治理的普遍信條,這不僅是中國智慧,更應(yīng)該是人類共識。”比利時前駐華大使帕特里克·奈斯說。

“兩山”理念改變中國引領(lǐng)時代

長江巫峽一帶景色(2025年6月10日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 王全超 攝

“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”習(xí)近平總書記的鄭重宣示啟迪人心、光照未來。在壯闊實踐中,“兩山”理念展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和實踐偉力。

“兩山”理念源自中國、面向世界,指引人與自然和諧共生的美麗中國夢想穩(wěn)步化為現(xiàn)實,也必將為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、保護(hù)地球家園作出新貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯:趙睿

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