雞年到來，關于“先有雞還是先有蛋”這個終極問題的討論再次興起。

對此，科學家們以往已經(jīng)從兩個方向給出了相關的解釋。

第一個觀點是“先有蛋后有雞”。2008年，加拿大阿爾伯塔卡爾加里大學古生物學者達拉-澤冷斯基通過對7700萬年前的恐龍蛋化石的研究后發(fā)現(xiàn)：恐龍首先建造了類似鳥窩的巢穴，產(chǎn)下了類似鳥蛋的蛋，然后恐龍再進化成鳥類（雞也屬于鳥類的一種），這很明確，蛋先于雞之間就存在了。雞是由這些產(chǎn)下了類似雞蛋的肉食恐龍進化而成。

第二個觀點是“先有雞后有蛋”。2001年，科學家發(fā)現(xiàn)了一種叫做“Ovocleidin-17（OC-17）”的蛋白質(zhì)，這種蛋白質(zhì)會加快蛋殼的成型。如果沒有OC-17，就無法形成雞蛋，而如果沒有雞，就沒有OC-17。

隨后，謝菲爾德大學工程材料系博士科林·弗里曼在2014年對這一言論進行了進一步的驗證，直接指出OC-17蛋白與雞蛋形成的必然關系：沒有這種OC-17蛋白就沒有蛋殼，有了蛋殼、蛋黃和保護小雞的液體才有地方住，要是沒有雞卵巢里的OC-17蛋白就不可能有雞蛋。因此，一定是先有雞再有蛋。

不僅僅是科學界對于“先有雞還是先有蛋”這個問題認識不一，就連哲學家也要嘗試分析其中的奧妙，并產(chǎn)生了下面兩種答案：

答案一：人類先有雞的概念，后有雞蛋的概念。因此先有雞，后有蛋。

比如，著名學術權威亞里士多德是這樣說的：“如果曾有一個最初的人，那他必定是無父無母而降生——這是違背自然的。蛋能孵出鳥，然而鳥類不可能誕生自一枚最初的蛋，不然一定還得有一只最初的鳥去生下這枚蛋。”

答案二：先有蛋，蛋孵出來的雞還是那只雞，雞生下的蛋卻已不是那個蛋。

依照達爾文《物種起源》來推斷，物種并不存在什么本質(zhì)，并不存在抽象永恒分別的“雞”的概念，所有的生命都連為一體，永不停歇地連續(xù)變化。因此，雞的誕生，就是在一代又一代的雞蛋循環(huán)之中，一個本來不太像雞的東西逐漸變得越來越像雞，最終在某一個點上按照人類的定義真正成為了雞。