六集人文紀(jì)錄片《兩岸家書》綜合運(yùn)用時(shí)空穿梭、記憶疊加、采訪追蹤等形式，全面客觀又細(xì)膩生動(dòng)地演繹了兩岸家書互通的歷史，以書信為載體串聯(lián)兩岸家國(guó)記憶，展示了歷史洪流的時(shí)代命運(yùn)下，個(gè)體遭際的“情感”表達(dá)方式，也完成總導(dǎo)演洪雷所表達(dá)的重要意義——“以記錄對(duì)抗遺忘”，顯示出了三個(gè)層面的精神指歸：尋根、尋親與返鄉(xiāng)。

一、尋根

《兩岸家書》的精神指歸之一，即為“尋根”。《兩岸家書》為理解兩岸之血脈同源、文化同宗的問(wèn)題，提供了一個(gè)更加理性、全面、紀(jì)實(shí)的視角。“尋根問(wèn)祖”是“移民”群體的使命，他們對(duì)血緣與生命傳承的追溯，在影片中具體表現(xiàn)為：以“家”“國(guó)”關(guān)系為紐帶展示個(gè)體宗族譜系的歷史脈絡(luò)。第一集“我從唐山攜夢(mèng)來(lái)”即以清代文人張士箱在臺(tái)后代的尋根之旅為始，交錯(cuò)著兩岸宗廟文化的淵源。

所謂的“尋根”，也是“文化尋根”。臺(tái)灣被日本殖民統(tǒng)治后，語(yǔ)言的遮蔽、文化的斷層、身份的遺失，皆成為時(shí)代的傷痛。然而，仍舊有一批能人志士投身于保留文化命脈的努力中。連橫撰寫《臺(tái)灣通史》，強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣人不能不知臺(tái)灣事”，在古今的時(shí)空跨越中，其曾孫女連惠心將其翻譯成白話文，并泣淚于連橫的雕塑前以慰先人之寄托；許壽裳赴臺(tái)推行寫國(guó)文、說(shuō)國(guó)語(yǔ)，意圖在臺(tái)掀起新的文化運(yùn)動(dòng)；張我年于《臺(tái)灣民報(bào)》發(fā)表《致臺(tái)灣青年的一封信》……“再中國(guó)化”不是一句口號(hào)，而是將其轉(zhuǎn)化為文化守護(hù)、文化重建的重要行動(dòng)。他們留給子孫的家書背后，是兩岸斷裂仍骨血相連的內(nèi)在牽連，是即使遭遇文化斷層，亦無(wú)法磨滅根植于心里深處的祖國(guó)文化記憶。

二、尋親

《兩岸家書》注重時(shí)代浪潮下小人物個(gè)體命運(yùn)的呈現(xiàn)與刻畫。它雖然抽取不同時(shí)期、不同人物背后典型的社會(huì)歷史作為敘述的時(shí)間線，但不拘泥于宏觀的史實(shí)敘事，而是在歷史進(jìn)程中將鏡頭聚焦于個(gè)體情感的復(fù)述與情境還原。

中國(guó)閩臺(tái)緣博物館保存著上千封家書，每一份家書的“故事”都是一份真摯的親緣情感。紀(jì)錄片注重在交代時(shí)代信息的同時(shí)，刻畫潛藏于時(shí)代背后的命運(yùn)悲劇與個(gè)體創(chuàng)傷。他們?cè)?ldquo;不確定”的時(shí)代中，以“家書”聯(lián)結(jié)“鄉(xiāng)情”“愛(ài)情”“親情”。隨時(shí)局牽扯動(dòng)蕩的個(gè)體命運(yùn)，是紀(jì)錄片中一生等待對(duì)岸丈夫的林秀清，是寂寥深夜翻閱詩(shī)集《綠窗閑草》以慰藉的王德耀，是終其余生未能如愿重聚的劉志清，是兩岸之間無(wú)數(shù)個(gè)日夜的等待與守望。“家書”是信物，是未知命運(yùn)的時(shí)代中每個(gè)生命個(gè)體的情感表露，更是披露“異鄉(xiāng)人”的身份認(rèn)同感與歸屬感的血淚注腳。

三、返鄉(xiāng)

如果說(shuō)“尋根”與“尋親”是貫穿《兩岸家書》的顯性敘述主題，那么隱含于此敘述鏈條下的內(nèi)部情感則是——“返鄉(xiāng)”。“家書”指涉的故土，不僅僅是地理意義上的具體場(chǎng)所，更是聯(lián)結(jié)著諸多隔絕兩地之人的想象的歸宿，其中的“返鄉(xiāng)”情節(jié)超越了所謂的有限時(shí)空，成為一種永恒的渴望。紀(jì)錄片呈現(xiàn)的種種行為背后，是對(duì)本質(zhì)意義的探尋——歸宿問(wèn)題。不論時(shí)代如何演進(jìn)，歷史如何推進(jìn)，時(shí)空的劇變終究無(wú)法消弭“身份”。只有在故土中才能完成對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。片中高秉涵堅(jiān)持不懈護(hù)送老兵“歸鄉(xiāng)”。這一舉措，正是臺(tái)灣著名鄉(xiāng)土作家鐘理和《原鄉(xiāng)人》中所敘述的：“原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰。”

曾經(jīng)的“異鄉(xiāng)人”在人文與紀(jì)實(shí)兼具的《兩岸家書》敘事下，其精神理念與情感紐帶、文化命脈，始終統(tǒng)攝于重新追尋意義的命題中。“返鄉(xiāng)”不僅是一種歷史心跡的情感再現(xiàn)，同時(shí)也是當(dāng)下的美好愿景，構(gòu)建了兩岸的凝聚力量，誠(chéng)如片中所言“淺淺的海峽不再咫尺天涯”，而是蘊(yùn)含著無(wú)限的可能與動(dòng)力。

（作者單位：閩江學(xué)院人文學(xué)院）