平和縣坂仔鎮(zhèn)的心田村與臺灣臺中市的賴厝廍相距600多公里，中間隔著臺灣海峽。然而，兩座宮廟、同一種信仰卻讓兩地緊緊相連，承載著一段跨越百年的深厚情緣。

在心田村，始建于元末明初的心田宮立于象鼻山麓，它的歷史可追溯至心田一世祖卜隆公。

元朝至正年間，卜隆公由詔安田心自然村搬遷至平和縣坂仔鎮(zhèn)，為不忘故地，將新居命名為“心田村”。遷徙時，他們隨身奉請保生大帝神像，并安置在居所內(nèi)朝夕供奉，這便是心田宮的雛形。

明朝天啟年間，由于香火日益旺盛，賴氏族人在象鼻山麓興建了正式宮廟，即今天的心田宮。心田宮歷經(jīng)滄桑，屢毀屢修，卻始終保留著閩南宮廟的建筑特色。

最近較大的一次修葺是在2023年，由閩臺心田賴氏信眾集資而建。遠而觀之，金黃的琉璃瓦，搭配高揚向天的燕尾脊，以及檐角上繁復(fù)的剪瓷雕，在烈日下璀璨奪目；走近再看，蟠龍石柱莊重威嚴，墻上的浮雕深淺有致，主殿內(nèi)梁枋斗拱間榫卯精密，彰顯著閩臺賴氏宗親對這份共同信仰的尊崇。

與心田宮隔海相望的元保宮，位于臺中市賴厝廍，它見證了賴氏族人遷徙臺灣、開拓發(fā)展的歷史，也見證了兩岸之間割不斷的血緣、神緣和情緣。

清朝乾隆年間，為了生計，賴氏祖先不畏艱險，渡海赴臺。當(dāng)時的臺灣被稱為“瘴癘之地”，初到的開拓者常因水土不服而患病。清朝雍正年間，他們將心田宮保生大帝香火及神像奉請到了臺中市賴厝廍。清乾隆五十六年（1791年），島內(nèi)信眾與村民共同出資興建了元保宮，“元保”二字，寓意“追念元始，保佑合族”。

元保宮同樣采用閩南宮廟的建筑樣式，也歷經(jīng)修繕和重建。宮前左右各有一棵古榕樹，枝葉繁茂如蓋，分別鎮(zhèn)守門庭兩側(cè)。兩樹之間建有牌樓，上書“元保宮”三字。進入廣場后，石鋪地面平坦寬廣，前行至前殿，左右開門設(shè)計，再往前即為主祀保生大帝的正殿，只見飛檐翹角、雕梁畫棟，其中的人物花鳥栩栩如生，展現(xiàn)出閩南古建筑精湛的技藝。元保宮也是臺中市最大的保生大帝宮廟。

心田宮一直被元保宮視為“母宮”。20世紀80年代末，兩岸恢復(fù)交流交往后，心田宮與元保宮的交流往來日益頻繁。

1986年11月，心田宮重修竣工時，臺灣元保宮曾組織進香團回祖地進香，共同舉行保生大帝安坐慶典儀式；自2009年開始，心田宮在每年農(nóng)歷二月初九舉辦“兩岸情·心田緣”保生大帝文化節(jié)活動，只要條件允許，元保宮都會組團前來參加；2010年5月，應(yīng)臺中元保宮和臺北保安宮的邀請，心田宮保生大帝金身首次赴臺繞境巡安祈福，受到臺灣信眾熱烈歡迎；2022年8月，平和縣“心田叔穎文化兩岸研究會”在心田宮成立，心田村也被授予“海峽兩岸民間交流基地（同名同宗村）”稱號，閩臺宗親經(jīng)常歡聚一堂，共話同胞情誼，同編宗親族譜……即便斗轉(zhuǎn)星移，這條由血緣、親緣、神緣編織而成的信俗紐帶，依然堅韌如初。