3月20日拍攝的春祭典禮現(xiàn)場。新華社記者 黃揚(yáng) 攝

新華社臺南3月20日電（記者 黃揚(yáng)、姜江）清晨6時(shí)，天色微明。伴隨鼓聲響起，數(shù)十名身著清代服制的樂舞生、佾生徐徐步入大成殿。這是20日在臺南孔廟舉行的“大成至圣先師釋奠典禮”，又稱春祭。

釋奠是祭孔典禮的專屬名稱。時(shí)值春分，臺南孔廟依循古禮進(jìn)行祭孔儀式，向至圣先師孔子致以最高敬意，傳揚(yáng)尊師重道的儒學(xué)精神。典禮涵蓋啟扉、迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神等20道程序。

今年春祭依舊由以成書院承擔(dān)文廟樂局相關(guān)工作，由來自臺南忠義小學(xué)的佾生演繹六佾舞。

臺南孔廟維持“清制樂佾”的傳統(tǒng)形式，其儀程、音樂、佾舞依據(jù)上世紀(jì)30年代赴山東考證后、在臺出版的《圣廟釋奠儀節(jié)》執(zhí)行。

“這些儀程是我曾祖父從山東孔廟親手抄錄的。”擔(dān)任春祭大通的方政博說，他當(dāng)大通已經(jīng)接近30年。作為典禮的大通，不僅僅是扮演司儀、主持的角色，更需要通盤了解并掌握整場典禮的運(yùn)作。

對于方政博而言，參加釋奠成為他家五代相傳的“家學(xué)淵源”。今年他的兩個(gè)兒子也參與春祭典禮。

“中華傳統(tǒng)文化不僅在于教書育人，更能培育人們禮義廉恥的道德感、規(guī)范人際相處禮儀。”方政博說，釋奠可以成為臺灣學(xué)校提供儒學(xué)教育的依據(jù)，更好地引導(dǎo)下一代。

忠義小學(xué)此次共有40余名學(xué)生參與，其中36人擔(dān)任佾生，10人為預(yù)備替補(bǔ)。據(jù)了解，該校緊鄰臺南孔廟，常通過組織學(xué)生參與釋奠、講解孔廟文化等活動，加深學(xué)生對儒家文化的認(rèn)知與理解。

3月20日拍攝的春祭典禮現(xiàn)場。新華社記者 黃揚(yáng) 攝

擔(dān)任春祭典禮佾生長的忠義小學(xué)退休教師洪克超說，學(xué)生報(bào)名十分踴躍，都以擔(dān)任佾生為榮。他相信，參與典禮有助于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好品行。

當(dāng)日活動共有逾百人到場參加春祭典禮，其中不乏遠(yuǎn)道而來的海外游客。來自德國的游客瑪利亞特意早起前來觀看。她前兩天游覽孔廟，見場內(nèi)一片繁忙，才得知是為籌備典禮。她說，之前在德國時(shí)曾聽說過孔子，今天看到典禮，覺得很有意義。

孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，其開創(chuàng)的儒家思想既是中華文明的重要組成部分，也是臺灣社會發(fā)展的重要文化根基。

明末清初，鄭成功收復(fù)臺灣并著力經(jīng)營，大量移民赴臺拓墾，儒學(xué)隨之傳入臺灣。1666年，在咨議參軍陳永華倡議下，臺灣首座孔廟在臺南建成。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前臺灣各地共有40余座孔廟。

7時(shí)許，曙光漸顯，罄聲響起，禮成退班。緊接著的是臺南孔廟釋奠典禮后的一項(xiàng)重頭戲“拔智慧毛”活動。

典禮依古禮以牛、豬等為祭祀牲禮，祭孔牛只身上的毛俗稱“智慧毛”，被認(rèn)為可使讀書人增添智慧、考試順利。現(xiàn)場不少家長排起長隊(duì)，只為親手為孩子拔取“智慧毛”。

除春分春祭外，臺南孔廟每年還會在孔子誕辰紀(jì)念日舉行秋祭，恢復(fù)清代春秋二祭傳統(tǒng)。臺南孔廟相關(guān)工作人員表示，未來計(jì)劃在孔廟設(shè)計(jì)更多文化活動，與民眾生活場景融合，讓民眾透過日常生活更好地理解儒家文化。