《夢華錄》趙盼兒未婚夫歐陽旭高中探花，被官家召見的時候，迎合官家，也說自己信奉黃老之術，就被封為八品宮觀官，隨后官家因為皇后讖言之事被解決還有顧千帆破了鄭青田一案，對顧千帆大加賞識，升了顧千帆的官位，讓他擔任皇城司副使，借緋佩戴銀魚袋。《夢華錄》設定在北宋年間，那么這位官家是北宋哪位皇帝呢？

《夢華錄》官家是誰？

劇中這位皇帝，喜好黃老之術，自己的皇后還是二嫁，陷入不貞的讖言，然后預告中還出現了“帽妖”，結合歷史來看，答案就顯而易見了，這位官家就是宋朝第三位皇帝宋真宗趙恒，他的皇后劉娥就是二嫁，為了扶持劉娥當皇后，宋真宗是費了不少力氣，而且宋真宗喜好封禪，后期沉迷道教，還鬧出了史上一大靈異懸案“帽妖案”。

在劇中大家可能還會有疑惑，為什么叫皇帝為官家？其實很多宋朝相關的電視劇，都是這么叫的，那么為什么在宋朝，人們對皇帝的尊稱是官家呢？首先，“官家”這個稱呼并非宋代獨有。

《漢紀》：““官家”之惠優于三代，豪強之暴酷于亡秦”。《三國志》：“且又“官家”不能久為人養老也”。《喜罷郡》：“自此光陰為己有，從前日月屬“官家””。從以上三段記載便可以明確得知，早在漢代，便有“官家”這樣的稱謂。

“官家”這個詞代表的是朝廷、官府、公家，只不過在后來發生了一定的轉變。從南北朝時起，官家就有了皇帝的意思。所謂“三皇官天下，五帝家天下”。宋太宗趙光義、宋真宗趙恒這兩位皇帝，也曾詢問過臣子，為何要稱呼自己“官家”？

大臣們給出的回答，也是各有不同之處。《湘山野錄》記載：“上（真宗）乘醉問之：何故謂天子為“官家”？遽對曰：臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三五之德，故曰“官家”。上甚喜，從容數杯。上又曰：正所謂君臣千載遇也。李亟曰：臣惟有忠孝一生心。縱冥搜，不及于此。”《國老談苑》：徐鉉為散騎常侍，太宗謂曰：“官家”之稱，其義安在？鉉曰：三皇官天下，五帝家天下。蓋皇帝之謂也。

在宋太宗趙光義時期，便有官家的稱呼。而細細追究，其實早在三皇五帝時期，就有了“官家”這個稱呼的由來。《漢書·蓋寬饒傳》中有這樣一段話：三皇官天下，五帝家天下。

“官家”也是從“官以傳賢”加“家以傳子”中取出的兩個字，用作特殊稱呼。《禮記·禮運篇》中也有類似記載：大道之行，天下為公。選賢與能，不獨親其親，子其子；大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子。

官家也是一個極具儒家文化的詞語，既正統又中庸，而且還具有贊美性。與此同時，官家也可以用于稱呼官吏以及一些有權有勢的尊貴者。而且用官家來稱呼皇帝是從5代時期就開始流行的。宋朝之前的“官家”并不是簡簡單單用來稱呼皇帝，而是對整個朝廷（政府）的統稱。皇權的強弱與“官家”由來有必然聯系。到了宋朝，皇權又再次被削弱，更是沒有任何神圣性。宋朝普通百姓受教育程度提高，各種新潮思想快速崛起。“官家”的稱謂在宋朝，便得以傳播開來。