年輕時(shí)，喜歡跟朋友深夜聚在東直門簋街大碗喝酒，擼串兒吃麻小。作為一個(gè)編劇，我總是喜歡給他們講一些自己編的故事。我說(shuō)，在簋街喝酒是有規(guī)矩的，臨走酒一定要剩半杯，菜總要留一口，是孝敬那些深夜里在街上游蕩的孤魂野鬼的，否則他們可能會(huì)跟著回家哦。當(dāng)然這只是酒桌上的玩笑話。

“深夜食堂”的飯館老板見證一個(gè)個(gè)食客走出人生困境

簋街，鬼街也。官方一時(shí)的附庸風(fēng)雅改變不了老百姓的口口相傳，記得最早東直門橋頭立的是一個(gè)喝酒用的三腳“爵”，而現(xiàn)在則換成了祭祀用來(lái)盛放實(shí)物的“簋”?？梢娢覀兊膫鹘y(tǒng)文化基因里吃和死亡的關(guān)系。

被稱為“吃貨天堂的北京簋街”

在清朝年間北京的各個(gè)城門都有其專門用途，不得隨意使用。東直門是專門為了往北京城內(nèi)運(yùn)送木材并往城外運(yùn)送尸體的，深夜拉尸體的出城埋人之前，總是要在這里歇歇腳，吃頓飯，喝點(diǎn)小酒，攢點(diǎn)力氣，也壯壯膽兒。城內(nèi)燈火輝煌，城外則是一望無(wú)盡的墳場(chǎng)。東直門一代建國(guó)后曾經(jīng)一度有很多商家店鋪，各種各樣的生意，但是幾乎都做不下去，甚至連國(guó)營(yíng)百貨商店也不例外，唯獨(dú)開飯館的生意興隆。而且這里的飯館白天幾乎沒(méi)有人光顧，但是到了晚上卻車水馬龍。反之，你要去平安大街走一走就沒(méi)有什么食欲，開飯館也沒(méi)多少人去吃。這就是文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。

美食和死亡間有著一層密不可分的關(guān)系，畢竟人生下來(lái)每一天都要吃東西，直到離開這個(gè)世界的那一天，你就不用再浪費(fèi)糧食了。而在這一天親朋好友總是要大開宴席，觥籌交錯(cuò)之間將對(duì)你的悲痛化作了食欲。陶淵明寫道：“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”日本文化里對(duì)待死亡的態(tài)度似乎是繼承了豁達(dá)的魏晉之風(fēng)。

日版電影《深夜食堂2》趁著同名電視劇的熱度，在中國(guó)大陸上映了。這一部電影風(fēng)格突變，講述的是關(guān)于死亡和美食的關(guān)系。整部電影由三個(gè)半小故事組成，除了保持了原劇基本的“卡司”陣容和風(fēng)格之外，這一次他們真的要講講日本傳統(tǒng)文化中比料理還要美的“死亡文化”了。這種風(fēng)格突變確實(shí)讓很多中國(guó)粉絲有點(diǎn)不適應(yīng)，畢竟我們中國(guó)傳統(tǒng)文化里是“諱疾忌醫(yī)”的，更不要說(shuō)談?wù)撍劳隽恕?/p>

日本文化體系里最核心就是“櫻花文化”，日本人癡迷于櫻花轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，殘酷卻又光彩奪目。曾經(jīng)在2009年獲得過(guò)奧斯卡最佳外語(yǔ)片的日本電影《入殮師》可以說(shuō)把這種死亡文化演繹到了極致的美麗。

《深夜食堂2》第一個(gè)故事講述了一個(gè)孤獨(dú)的中年女白領(lǐng)，她喜歡在夜晚?yè)Q上黑色喪服游走在孤獨(dú)的大都市，她覺(jué)得這樣可以博得男人的目光，她渴望愛情。

《深夜食堂2》第一個(gè)故事講述了一個(gè)喜歡穿黑色喪服的中年女人，她覺(jué)得這樣可以博得男人的目光。