1月18日，三明學(xué)院閩臺(tái)鄉(xiāng)土微景觀營(yíng)造學(xué)社項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新班聯(lián)合荷花苑2號(hào)樓一站式學(xué)生社區(qū)黨支部的青年學(xué)子，踏上大田縣的山間田畔。從廣平鎮(zhèn)獨(dú)樹(shù)一幟的圓形潭城堡，到濟(jì)中村暗藏巧思的鳳陽(yáng)堡，再到溪畔相望的泰安堡與廣崇堂、形似琵琶的國(guó)保單位琵琶堡，學(xué)子們用腳步丈量五座土堡的歷史縱深，以科技手段記錄閩中建筑智慧，在文物活化課堂中探尋文化傳承之道。

一、觸摸古建匠心智慧

“外徑65米、內(nèi)徑58米，10米高的夯土堡墻厚達(dá)3.5米，這是三明境內(nèi)唯一的圓形土堡！”在廣平鎮(zhèn)棟仁村潭城堡前，安老師的講解引人駐足。潭城堡由鄭氏先祖鄭尚所筑，銘溪半繞堡門成天然護(hù)城河，主門斜孔、環(huán)形走馬廊搭配竹制槍孔，構(gòu)建起360度防御體系，其選址背靠“雙乳峰”、呼應(yīng)文峰山，更是將太極風(fēng)水理念融入建筑肌理。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位琵琶堡依山而建，瓦頂勾勒出琵琶輪廓，跑馬道環(huán)繞其間，三圣祠雕花雀替與“松鶴延年”紋樣木構(gòu)，兼具居住與祭祀功能。濟(jì)中村鳳陽(yáng)堡的“通柱式”結(jié)構(gòu)堪稱罕見(jiàn)，28根內(nèi)檐柱直通頂層，中軸千平方米空地與中央古井，可容納兩千余人避難，風(fēng)水設(shè)計(jì)與實(shí)用功能兼?zhèn)洹?/p>

泰安堡與廣崇堂隔溪相望，各展特色，泰安堡三重堡門、密集射擊孔，防御體系嚴(yán)密；廣崇堂“廟堡合一”，木雕“福”字與“四水歸堂”排水系統(tǒng)，盡顯閩人祈福納祥生活智慧。

二、數(shù)字守護(hù)文化根脈

“測(cè)量數(shù)字要精準(zhǔn)，這對(duì)還原土堡至關(guān)重要。”泰安堡天井中，學(xué)子們正忙碌采集數(shù)據(jù)，無(wú)人機(jī)拍攝全景、激光測(cè)距儀測(cè)量土堡長(zhǎng)寬、卷尺丈量木構(gòu)節(jié)點(diǎn)，所有信息實(shí)時(shí)記錄歸檔。

“部分土堡因風(fēng)化出現(xiàn)墻體開(kāi)裂，數(shù)字化保護(hù)是修繕的關(guān)鍵。”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹，此次采集的5座土堡數(shù)據(jù)將納入專屬數(shù)字庫(kù)，未來(lái)計(jì)劃結(jié)合VR技術(shù)打造虛擬研學(xué)場(chǎng)景，讓更多人足不出戶便能觸摸土堡細(xì)節(jié)，感受建筑之美，在保護(hù)中延續(xù)文化生命力。

三、讓遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下

傍晚的泰安堡里，閩臺(tái)鄉(xiāng)土微景觀營(yíng)造學(xué)社伊林春老師的現(xiàn)場(chǎng)授課如期開(kāi)講。“土堡活化必須堅(jiān)守最小干預(yù)原則，絕不能破壞夯土結(jié)構(gòu)與歷史風(fēng)貌！”伊老師指著堡墻上的自然裂縫，向?qū)W子們強(qiáng)調(diào)文化保護(hù)的底線。

談及活化路徑，伊老師提出具體方案，可采用“靜態(tài)展示與動(dòng)態(tài)體驗(yàn)相結(jié)合”模式，堡外配套文化展廳，堡內(nèi)定期舉辦非遺展演、書(shū)畫(huà)展覽；深挖“福文化”內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)土堡紋樣文創(chuàng)產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

“看到鳳陽(yáng)堡的空地能容納千人避難，才懂‘眾志成城’的古訓(xùn)；觸摸泰安堡的射擊孔，更知和平的珍貴。”研學(xué)結(jié)束后，青年劉同學(xué)的日記道出了學(xué)子們的心聲。據(jù)悉，閩臺(tái)鄉(xiāng)土微景觀營(yíng)造學(xué)社將持續(xù)深化土堡研究，打造研學(xué)路線，讓這些山間古堡成為講述閩臺(tái)同根文化、彰顯中華文明韌性的鮮活載體。（余小寶）